השיח האקטואלי

כל מחלוקת שהיא לש"ש סופה להתקיים ושאינה לש"ש אין סופה להתקיים (אבות ה יז). תמהו כל המפרשים שהוא לכאורה בהיפך. וביארו, שכיון שכונת שני החולקים לש"ש רצונם יתקיים, גם אם לא לדעתם. שכן כאשר תתברר האמת דעתם ורצונם ישתוו, משא"כ החולק שלא לשם שמים שרצונו להנאת עצמו, וסוף שניהם שלא יתקיים רצונם.

כלפי מה הדברים אמורים, עלינו לזכור שכאשר אנו נסחפים ללהט הויכוח, ומבקרים את דעת הצד השני שהיא אינה לש"ש, ילדינו עלולים להבין שדיבורים לחוד וכוונות לחוד, ומתחת לדרשות ודיבורים לשם שמים יש רק אינטרסים, ומה יעשה הבן ולא יחטא.

אם נדע לומר לילדינו שאלו ואלו לשם שמים נתכוונו נזכה לכך שהם יקבלו את דברי המחנכים כאמת.